더 있슈(The issue)

2025-02-26 대안뉴스 법규 요약

soures 2025. 2. 27. 08:30
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이 영상은 70대 유튜버가 19세 여성과의 계약동거 이야기를 통해 유튜브와 사회적 논란을 집중적으로 다룹니다. 노인의 성에 대한 이해와 타인의 경계가 두드러지며, 세대 간 대화의 필요성을 느끼게 합니다. 이와 같은 사회적 쟁점이 유튜브와 같은 플랫폼을 통해 어떤 식으로 조명되는지를 고민하게 만드는 콘텐츠입니다. 또한, 개인의 경험담이 대중에게 어떻게 받아들여지고 영향을 미치는지를 잘 보여줍니다. 결국 이 영상은 언론과 유튜브의 역할에 대한 깊은 성찰을 유도합니다.

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1. 🚔 경찰 대응과 정당방위 논란 [00:00:00] (18분)

  • 광주 동구에서 50대 남성이 20대 여성들을 스토킹해 경찰에 신고되었으며, 경찰과의 대치 중 흉기를 휘둘러 경찰이 실탄을 발사하여 남성이 사망하는 사건이 발생했다.
  • 경찰은 테이저건과 공포탄을 사용했으나 흉기 사용을 멈추지 않아 결국 실탄을 사용했으며, 이는 정당방위 논란을 불러일으켰다.
  • 경찰 직무 수행 시의 대인 저지력 문제와 정당방위의 법적 기준에 대한 논의가 이어지고 있다.
  • 다른 나라 사례로 미국에서는 손이 내려가면 발사하는 훈련을 한다는 사례가 언급되었으며, 우리나라의 정당방위 인정이 까다롭다는 의견이 제기되었다.
  • 비강력 범죄 대응 체계 및 호신무기 사용 교육에 대한 필요성이 제기되었으며, 특히 여성들의 자기 방어 수단 마련이 강조된다.

1.1. 남성의 행동 양식에 대한 고민 [00:00:00] (6분)

  • 남성들은 나이가 들면서 이상한 소리를 많이 내는 경향이 있는 것으로 보인다.
  • 10대와 20대 아이들에서도 40대, 50대의 포스를 느낄 수 있음을 언급한다.
  • 중년 남성들의 행동을 이해하기 어려운 경우가 많고, 그들이 스스로에 대해 포기하는 느낌을 받을 수 있다.
  • 자신이 그러지 않았지만 만약 그랬다면 대비 효과를 주기 위한 행동이었을 것이라고 추측한다.
  • 카메라가 항상 찍혀 있을 가능성을 언급하며, 행동의 의도에 대해 질문을 제기한다.

1.2. ️ 경찰의 실탄 발사와 관련된 사건 분석 [00:06:15] (3분)

  • 광주 동구에서 20대 여성들이 50대 남성에게 스토킹 신고를 했고, 이후 남성이 흉기를 휘두르는 사건이 발생했다.
  • 경찰은 테이저건과 공포탄을 사용했으나 효과를 보지 못했고, 결국 몸싸움 중 한 경찰이 실탄을 발사하여 남성이 사망했다.
  • 대한민국에서 경찰이 실탄을 발사해 사망자가 나온 사건은 드물며, 이는 사회적 논란을 불러일으키고 있다.
  • 경찰의 대응에서 흉기를 버리지 않은 상황에서 실탄 사용은 정당하다고 여겨지며, 대퇴부를 목표로 하기엔 상황이 너무 긴박했을 것으로 추정된다.
  • 총기의 사용은 피해를 방지하기 위한 저지력 측면에서 이루어진 것으로, 위협적인 상황에서 정확한 겨냥은 어려운 상황으로 이해된다.

1.3. 총기와 범죄 예방에 대한 논의 [00:09:38] (5분)

  • 저지력은 총격 시 직접적인 상처가 발생하지 않아도 영향을 받을 수 있으며, 특정 상황에서 부상이 심각하지 않을 수 있다.
  • 경찰이 사용하는 샷건은 주로 큰 짐승에 대한 방어 목적이며, 실제로 사용되는 사례가 드물어 정당방위를 인정해야 하는 시점이다.
  • 범죄자의 약물 취한 상태는 강력 범죄의 위험성을 높이며, 경찰은 위험한 상황에 대비해 추가적인 장비를 준비한다.
  • 범죄에 대한 대응 방식은 경찰관의 안전을 우선시해야 하며, 경찰들의 징계가 경찰 활동에 부담을 줄 수 있다.
  • 경찰의 훈련과 관련한 사례로, 미국에서는 장비와 상황에 따라 엄격한 대응을 할 수밖에 없는 시스템이 있다.

1.4. 정당방위와 무기 사용의 문제점 [00:15:06] (3분)

  • 대한민국의 정당방위 기준은 까다로워, 상대방이 칼을 들고 덤비는 상황에서도 정당방위로 인정받기 어려운 경우가 많다.
  • 도둑이나 강도가 집에 들어와도 적절한 방어 수단이 아닌 빨래 건조대를 사용하면 정당방위로 인정되지 않는다고 주장한다.
  • 현재의 법제도 때문에 경찰과 검찰이 판단할 재량이 줄어들어, 법적 기준이 모호해지고 공권력이 제대로 행사되지 않는다고 지적한다.
  • 상황별로 효과적인 방어 수단으로 의자를, 방어 도구로 사용할 수 있는 가능성을 제시하며, 현실성 있는 해결책을 모색해야 한다고 강조한다.
  • 여성의 호신을 위한 교육 및 가스총, 전기 충격기와 같은 방어 무기의 사용을 늘려야 한다고 주장한다.

 

2. 🛡️ 여성 및 노약자를 위한 호신 교육의 필요성 [00:18:33] (18분)

  • 우리나라가 상대적으로 안전한 사회임에도 불구하고, 여성과 노약자에 대한 호신 교육이 필요하다고 주장된다.
  • 예를 들면, 최근 발생한 신림역과 분당의 흉기 난동 사건으로 인해 사회의 안전에 대한 경각심이 필요해 보인다.
  • 안전에 대한 불감증이 커지고 있어, 특정 광고가 해외에서 큰 논란이 되기도 한 것이 그 예시이다.
  • 일상에서 귀하의 안전을 보장하기 위해 어려운 상황에서의 주의가 필요하며, 해외에서는 휴대폰 사용 시 더 큰 주의를 가해야 한다.
  • 최근 혐의 사건에서 여성이 술병으로 남편의 머리를 세 번 쳐 사망에 이르게 하는 사례가 발생하였고, 경찰은 이를 우발적인 범행으로 보고 있다고 알려져 있다.

2.1. 안전한 사회와 여성을 위한 호신 교육의 필요성 [00:18:33] (2분)

  • 우리나라는 상대적으로 안전한 사회지만, 가끔 발생하는 범죄로 인해 불안감이 커지고 있다는 주장이 있다.
  • 사건 발생 후에 임시 가스총 판매 팝업스토어의 등장과 같은 비현실적 대책이 있다는 지적이 있다.
  • 해외 광고에서 여성의 새벽 운동 장면이 불편하게 인식된 것은 우리나라의 안전이 일종의 불감증에 젖어 있다는 사례로 언급되었다.
  • 현 사회에서 여성, 노약자 등을 위한 호신 교육이 필요하다는 인식이 있지만, 실질적으로 필요한 장비 구매에 관한 조언도 제시되었다.
  • 안전한 사회를 강조하면서도, 범죄의 위험이 언제든지 존재하기 때문에 적절한 대비가 필요하다는 메시지가 전해졌다.

2.2. ‍️ 혼자 살며 마주하는 안전 문제 [00:20:45] (1분)

  • 여성 혼자 사는 가구가 증가하면서 안전 문제가 대두되고 있다.
  • 이어폰을 꽂고 휴대폰을 보며 걸어가는 행동이 당연하게 여겨지지만, 이는 안전을 위협할 수 있다.
  • 미국에서는 이런 행동이 위험하며 큰일이 날 수 있다고 경고된다.
  • 외국여행 시 휴대폰은 잘 보관하고, 가방은 주차 시 눈에 띄지 않는 곳에 두는 것이 중요하다.
  • 한국 사회는 비교적 안전하여 특별한 일이 발생하지 않는 경우가 많다.

2.3. 공인중개사 강사의 불행한 사건 [00:21:49] (4분)

  • 50세의 공인중개사 강사가 아내의 폭력으로 사망한 사건이 발생하였다. 이 사건은 부부싸움 중 아내가 휘두른 술병에 의해 발생했다.
  • 사망 원인은 뒤통수를 세 번 가격받아 두개골 골절로 인한 것으로 확인되었으며, 경찰은 이를 상해 치사로 처리하고 사건을 재수사 중이다.
  • 해당 강사는 28년간 교육계에서 활동하며 평판이 좋았고, 많은 수험생들에게 영향을 미친 인물로 알려져 있다.
  • 사건의 배경으로는 남편의 이혼 요청이 있었으며, 아내는 이를 화가 나서 저지른 행위라고 주장하고 있다.
  • 사건에 대한 언론 보도는 강사의 이름을 공개하지 않는 방향으로 진행되고 있어, 사건의 구체적인 정보가 제한되고 있는 상황이다.

2.4. 명예훼손과 법적 문제에 대한 논의 [00:26:19] (3분)

  • 최근, 단순한 애도 표명이 명예훼손이 되지 않으며, 명확한 사실 없이 추측을 보태는 것은 문제가 될 수 있다.
  • 특정 대화방에서의 언행이 법적으로 문제가 될 수 있어, 이를 통해 법의 중요성을 강조하려는 목소리가 있다.
  • 감정 표현에서 다양한 이모티콘 사용이 가능하지만, 그 사용 방식에 따른 문제점이 제기되고 있다.
  • 각각의 사용자에 따라 개인적인 선호가 다르며, 특정 캐릭터 이모티콘 사용이 논란이 될 가능성이 있다.
  • 방송에서도 이와 관련된 언행이 논의되었으며, 이는 온라인 커뮤니케이션에서의 책임을 재고하게 만든다.

2.5. 조각가 사기 사건 및 조각에 대한 혼란 [00:29:25] (6분)

  • 71세 최 바오로는 자신이 파리 7대학의 명예 교수라고 사칭했으며, 이로 인해 21억 원의 사기 혐의를 받고 있다.
  • 그는 중국 공장에서 구입한 조형물로 작품을 만들어 낸 것으로 추정되며, 진정한 조각가가 아닐 수도 있다.
  • 조각가들은 종종 실제로 조각하는 것이 아니라 주물 공장에 맡기고 복제하여 작품을 생산하는 경우가 많다.
  • 최 바오로는 TV에 출연한 경력이 있으며, 과거 검정고시에서 모든 과목에서 만점을 받은 이력이 있어 그의 능력에 대한 논란이 있다.
  • 그의 작품과 관련된 비판이 많았지만, 그는 2017년 언론 인터뷰를 통해 반박하며 사기꾼으로 오해받고 있다고 주장했다.

 

3. 🏙️ 유튜브에서의 노인의 성생활과 계약동거 [00:37:19] (13분)

  • 71세 유튜버가 19세 여성과의 계약 동거 경험을 이야기하며, 태국에서의 성관계와 동거를 자랑스럽게 언급했다.
  • 유튜브는 불필요한 정보들을 공공연하게 드러내는 플랫폼으로, 노인 성에 대한 논의는 할 수 있으나 모양새가 좋지 않다고 지적된다.
  • 61세와 19세의 나이 차이에 대한 감정적 반응이 있지만, 이를 이성적으로 이해할 필요가 있다는 주장이 있다.
  • 태국 및 필리핀 등지에서 나이 많은 남성이 젊은 여성과의 관계를 맺는 것이 공공연한 사실임을 지적하며, 이는 문화적, 사회적 관점에서 논란의 여지가 있다는 의견이 있다.
  • 유튜버의 사례로 성 착취가 아닌, 상호 간의 동의에 기반한 관계라면서도, 그 행위가 결국 성매매와 유사한 상황으로 이어질 수 있음을 경고한다.

3.1. ️ 범죄 계획과 사회적 논란 [00:37:19] (1분)

  • 범죄를 계획 중인 이들을 겨냥한 경고의 메시지가 담겨 있다.
  • 범죄자와 연관된 카르텔의 중심에서 발생하는 문제들의 복잡성을 지적한다.
  • 특정 사건에 대한 의심이 불거지며, 이로 인해 불확실성과 논란이 생기고 있음을 나타낸다.
  • 사기의 성공을 상징하는 요소는 반드시 제거되어야 한다고 주장한다.
  • 일반적인 이해관계와 사회적 의견이 서로 충돌하고 있다는 점을 강조한다.

3.2. 유튜브와 지방 관광에 대한 논의 [00:38:24] (2분)

  • 사람들은 궁금함으로 인해 특정 장소를 찾아갈 수 있으며, 이는 지방 소멸 시대에 더욱 두드러진 현상이다.
  • 블랙 투어리즘이란 범죄나 사건 사고가 있었던 장소를 찾는 사람들도 존재하며, 이는 이해할 수 없는 취향으로 여겨진다.
  • 예술 작품에 대해 긍정적인 평가가 있지만, 사회 문제와 관련된 관광은 치워야 한다는 입장이다.
  • 저작권에 대한 논란이 있으며, 인공지능이 만든 작품에 대한 저작권 인정 여부가 재조명되고 있다.
  • 창작자의 실제 손으로 만들어야 저작권이 인정된다는 점은 오랫동안 논의된 주제다.

3.3. 유튜브와 노인의 성생활 관련 논의 [00:40:26] (3분)

  • 71세 유튜버가 19세 여성과의 동거 경험을 유튜브에서 이야기하며, 이는 부적절한 노출로 비판받고 있다.
  • 유튜버는 태국에서 만난 두 명의 19세 여성 중 예쁜 친구와 성관계를 맺으며 동거했으나, 개인적 사정으로 헤어졌다고 언급한다.
  • 노인의 성에 대한 논의는 가능하지만, 그 내용을 유튜브에 공개하는 것이 사회적 모양새에 맞지 않는다고 주장한다.
  • 동남아 지역에서 중년 남성이 유흥가 경험담을 유튜브에 올리는 경우가 많으며, 이는 적절성에 대한 논의가 필요하다.
  • 이러한 영상들이 수십만 구독자를 얻고 있는 현상을 통해, 사회에 미치는 영향을 고려해야 한다.

3.4. 나이 차이에 대한 감정과 이성을 넘어서 [00:44:23] (2분)

  • 감정적으로는 나이 차이 때문에 부정적인 반응이 나타날 수 있지만, 이러한 감정은 이성적으로 분석할 수 있는 여지가 있다.
  • 계약 동거의 경우 남성은 61세, 여성은 19세로 나이 차이가 크지만, 그 자체로 부정적으로 볼 필요는 없다.
  • 태국과 필리핀에서는 나이 차이가 많이 나는 연인이 일반적으로 존재하며, 유럽 남성들이 이러한 관계에 많이 관여하는 국가로 알려져 있다.
  • 개인적으로 필리핀과 같은 곳에서의 남성과 어린 여성의 조합을 목격했지만, 욕망의 발산은 이성적으로 이해할 수 있다.
  • 이와 같은 상황에서 감정은 부정적이지만, 이성적으로는 그들의 선택을 이해할 수 있다고 언급된다.

3.5. ️ 한국 여성과 외국 남성의 관계 문제 [00:46:53] (4분)

  • 한국에서 영어 강사를 하는 외국인들 중에는 실제로 영어를 잘 못하는 경우가 많아, 성차별의 문제로 이어진다.
  • 미성년자나 범죄 이력이 있는 외국인들이 한국에서 강사로 활동하면서 문제가 발생할 수 있다.
  • 어떤 한국 여성은 자신의 선택에 의한 삶을 살고 있지만 외국인에게 이용당하는 경우가 많아 안타까움을 느낀다.
  • 외국 남성이 한국 여성과 동거하며 돈을 주고 사는 관계가 형성될 수 있으나, 이는 모두가 동의한 상황일 수 있다.
  • 그러나 이러한 관계가 공정한 것인지에 대한 의문은 여전히 남아 있으며, 한국에서는 성매매가 법적으로 금지되어 있는 점과 관련해 해외에서의 성매매 문제도 제기된다.

 

4. 🔥 성매매와 노년의 사랑에 대한 복잡한 논의 [00:51:14] (16분)

  • 성매매와 관련된 문제는 명확하지 않으며, 개인의 감정과 관계가 복잡하게 얽혀 있어 그 경계를 정의하기 어렵다.
  • 노년층의 사랑 이야기와 그 표현이 비판받는 경향이 있지만, 노년의 사랑도 아름다움이 존재하며 인간의 당연한 욕구로 볼 수 있다.
  • 빅토르 위고와 같은 역사적 인물이 노년과 어린 여성 간의 사랑을 다룬 문학을 생산했지만, 현대 사회에는 여전히 이러한 관계에 대한 편견이 존재한다.
  • 유튜브와 같은 플랫폼에서 노년층의 경험과 이야기를 공유하는 것은 비판을 받을 수 있지만, 그것이 문제인지에 대한 명확한 기준 또한 부재한다.
  • 사람들과의 관계에서 경제적인 요소가 관여하는 경우, 그 자체를 비난하기보다는 다양한 관점을 통해 이해하려는 노력이 필요하다.

4.1. 성매매와 계약 동거의 애매한 경계 [00:51:14] (1분)

  • 성매매와 계약 동거의 경계가 모호하며, 고용관계에서도 감정이 얽힐 수 있어서 애매하게 해석된다.
  • 장기간의 관계 속에서 지인이 되어, 금전적 지원이 있어도 성매매로 간주되지 않는다.
  • 생활비는 개인이 자유롭게 사용할 수 있으며, 이는 관계의 자연스러운 일부로 보일 수 있다.
  • 일본에서도 비슷한 방식으로 성매매가 이루어지며, 잠깐의 연애 후에 위로금이 지급되는 경우가 존재한다.
  • 성매매가 아닌 위로금으로 해석되기 위해서는 특정한 기술적 요소와 제도적 규제가 필요하다.

4.2. 유튜브 콘텐츠와 노년의 성에 관한 논의 [00:52:23] (2분)

  • 유튜브에서 콘텐츠의 제재 문제가 있으며, 특히 해외에 있는 사람에 대한 제재는 어렵다는 점이 지적된다.
  • 노년의 사랑에 대한 이야기는 일반적으로 비난받지만, 이러한 경험을 공유하는 것이 문제가 되지는 않는다고 주장된다.
  • 노년의 성도 아름다울 수 있으며, 노년과 젊은 사람의 성에 대한 논의는 더욱 자주 이루어져야 한다고 언급된다.
  • 유명 작가 빅토르 위고의 사례가 소개되며, 그의 사랑 이야기가 문학적으로 인정받는 것에 대한 모순이 지적된다.
  • 결론적으로, 이러한 논의는 어려운 문제임에도 불구하고 지속적으로 고민해 나가야 할 주제임이 강조된다.

4.3. 예술과 인식의 기준 [00:55:12] (2분)

  • 빅토르 위고와 현재의 유튜브 콘텐츠 사이에는 넘을 수 없는 4차원의 벽이 존재한다고 주장된다.
  • 예술 작품은 사회적으로 인정받아야 하며, 그러한 기준이 공통적으로 존재한다고 설명된다.
  • 개인의 창작물도 명확한 기준에 의해 예술로 인정받지 않는 경우가 많으며, 예를 들어 간단한 드로잉은 예술이 아니라고 언급된다.
  • 최근에는 사회적으로 다양한 주제에 대해 이야기할 수 있는 시대가 되었고, 과거의 부끄러움을 느끼지 않고 표현할 수 있게 되었다고 분석된다.
  • 모니카 르윈스키와 같은 인물들이 얻은 자금적 성공은, 사람들에게 이제는 여러 가지 이슈로 화제를 끌어모아도 되는 시대가 됨을 나타낸다.

4.4. 유튜브 콘텐츠와 사회적 가치에 대한 고찰 [00:57:21] (5분)

  • 다양한 감정에 대해 스스로에게 질문하며, 특히 나이 차이에 대한 불쾌감을 느끼는 것이 개인의 인식 문제일 수 있다고 주장한다.
  • 경제적 안정과 사랑의 관계를 이야기하며, 경제적 요인도 사랑의 형태로 간주될 수 있음을 언급한다.
  • 유튜브에서 나이 차이 문제를 다룬 콘텐츠에 대해 올리는 것이 왜 문제인지에 대한 질문을 던지며, 그 자체로 문제의식이 필요하다고 주장한다.
  • 젊은 여성과 나이 많은 남성 간의 관계에 대한 불쾌감은 개인적인 시각과 문화적 배경에 따라 달라질 수 있다고 설명한다.
  • 이 모든 가치의 중심에 있다고 여기는 인식에 대한 비판과 함께, 돈 이상의 소중한 가치가 존재한다는 점을 강조한다.

4.5. 유튜브와 사회적 가치의 충돌 [01:03:06] (5분)

  • 인류가 추구하는 보편적인 가치가 있지만, 사회적 제도와 기대는 때로 어긋나기도 한다.
  • 유명 재벌들이 젊은 연예인과의 만남을 당연하게 받아들이는 것과 달리, 노인 문제에 대한 감정은 다를 수 있다.
  • 사적인 관계의 차이로 인해 대중은 예외를 인정하는 경향이 있으며, 예를 들어 디카프리오는 연령 간의 제한을 설정하고 있다.
  • 유튜브 같은 플랫폼에서 부적절한 콘텐츠에 대한 제재가 어려운 상황에서, 자연스럽게 이용자 수가 줄어드는 것이 바람직하다고 본다.
  • 과거의 법안이 존재하지 않았던 시점에는 사회적 인식의 차이가 있었고, 이는 시간이 흐르면서 변화하고 있다고 강조된다.
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5. 📺 유튜브와 사회적 책임 [01:08:12] (15분)

  • 강대국에 무시당하지 않기 위해 여성들이 정당한 대우를 받아야 한다고 생각된다.
  • 동성애와 같은 주제를 고민하며, 사람들에게 이 주제에 대해 각자의 생각을 하도록 독려하고 있다.
  • 개인의 선행을 시스템화하여 복지와 제도로 연결해야 하며, 이를 주장하는 것이 정치의 본질이라고 주장한다.
  • 부천에서의 사례처럼, 화자가 선행을 통한 시스템적 지원의 중요성을 강조하고자 한다.
  • 마지막으로, 한국 애니메이션의 자존심을 높이고 발전시키기 위한 노력이 필요하다고 언급한다.

5.1. 성적 역할과 개인적 성찰 [01:08:12] (2분)

  • 여성들이 성적으로 이용되는 상황을 치욕으로 생각할 것으로 보이며, 이는 강대국의 늙은이들과 관련이 있다.
  • 유튜브 채널을 운영하는 개인이 사회와의 상호작용을 모색하고 있으며, 이와 관련된 주제를 오랜 시간 고민해왔다.
  • 동성애와 같은 민감한 주제에 대해 복잡한 감정을 갖고 있으며, 이에 대한 탐구가 필요하다고 주장한다.
  • 즉각적인 반응을 보이는 사람들에 대해 확고한 태도를 가진 것으로 평가하며, 그것이 그들의 경험과 연결되어 있을 수 있다고 언급한다.
  • 자신의 생각을 정리하는 과정과 타인의 반응을 비교하면서 탐구적인 태도를 강조한다.

5.2. 사주의 신뢰성과 지역사회의 보살핌 이야기 [01:10:23] (4분)

  • 화자는 사주를 한 번만 봤으며, 그 경험은 컨텐츠의 영향을 받았다고 언급한다. 하지만 사주의 신뢰성에 대해 회의적이다.
  • 한 사주 전문가가 몸의 안 좋은 일이 생길 수 있다고 경고했으며, 그에 따라 화자는 감정이 불편해졌다고 말한다.
  • 부천의 마트 주인 부부는 어려운 청년에게 생필품을 제공하며, 이후 청년이 취업해 그들에게 보답하는 이야기를 나눈다.
  • 이 사건을 통해 지역사회의 소상공인들이 서로를 도와주는 나눔의 중요성이 부각되며, 이는 정치가 사람을 살리는 본질적인 역할을 보여준다고 주장한다.
  • 화자는 이 모든 경험에서 감동을 받았으며, 사회적 연대의 중요성을 느꼈다고 고백한다.

5.3. 사회복지 및 개인의 역할에 대한 고찰 [01:14:58] (2분)

  • 조용익 부천 시장에 대해 언급하며, 개인적으로 요즘 고민하고 있는 주제를 전달하고자 한다.
  • 주변 사람들을 보며, 도움이 필요한 사람들을 도와주고 싶어하는 심정을 묘사한다.
  • 아픈 사람이나 불쌍한 사람을 돕는 것 외에, 국가의 제도시스템을 통해 지속적인 지원을 마련해야 한다고 주장한다.
  • 복지 시스템을 개선하려는 의견이 종종 빨갱이 취급을 받는 현실에 대한 고민을 표명한다.
  • 개인의 선행이 아니라 시스템화된 복지가 필요하다는 주장을 하며, 이러한 사고가 세뇌에 의해 받아들여지지 않는다는 의문을 제기한다.

5.4. 한국 애니메이션의 발전과 지원 필요성 [01:17:16] (4분)

  • 퇴마록은 현재 극장에서 상영 중이며, 한국 애니메이션의 자존심으로 평가받고 있다는 점에서 그 중요성이 강조된다.
  • 이 애니메이션은 이미 천만 권 이상이 팔린 단일 작품으로, 성우들의 뛰어난 연기와 높은 퀄리티로 큰 호평을 받고 있다.
  • 한국 애니메이션은 하이퀄리티 하청으로 남아서는 안 되며, 한국 자체 콘텐츠의 발전을 위해 지원이 필요하다는 주장이 제기되었다.
  • 현재의 하청 구조는 일본과의 임금 수준이 비슷해져 어려움을 겪고 있으며, 이러한 상황을 타개하기 위한 노력이 요구된다.
  • 애니메이션 산업의 퀄리티를 유지하고 성장 시키기 위해서는 꾸준한 관람과 같은 방법으로 사람들의 인식과 지원이 동반되어야 한다는 점이 강조되었다.

5.5. 방송 예고 및 유머 [01:22:09] (45초)

  • 내일 12시 30분에 이준석 나나치 해부 방송 2탄이 방영될 예정이다.
  • 이준석과 관련해 다양한 반응이 있으며, 특히 "신인규 진짜 깡패 같다"는 의견이 나왔다.
  • 관객들은 에 대한 궁금증을 표현하고 있으며, "도대체 돈이 얼마나 많길래"라는 질문이 제기되었다.
  • 교육의 중요성에 대해 언급하며 를 바꿀 때까지 이 주제를 계속 이야기할 것이라고 다짐하였다.
  • 방송 중 유머를 섞어 청중을 향한 재치있는 발언도 포함되어 있다.

 
원본영상
https://youtu.be/KkKl6ovkur0

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